为什么现在的男生越来越娘娘腔、阳刚不足？

娘娘腔，是指男人具有一定程度的女性或说阴柔气质，可以表现在心理和行为两个方面，他们并非是那种“女性化”的形象。因此，绝不能将娘娘腔视为男同性恋者的普遍特征或本质特征。

——现在的很多男孩子越来越女性化，比如快男里的娘娘腔们，打扮的女性化的90后男生。

专家分析说，当前社会文化对性别的划分越来越模糊，甚至可以说是颠倒黑白，

——特别是一些男明星出于标新立异或者假借艺术的名义，不仅在舞台上角色反串、男扮女装，而且在日常行为方式上也越来越女性化。

——这些行为不仅极大地颠覆了传统文化对性别角色的期待和要求，而且这种颠覆力还常常借助行为者本身的 “明星效应”在社会上四处蔓延。

每个朝代的男人都有man和娘的，不能简单说唐朝就比宋朝的man，你看看武则天的时候，她身边那些比女人还女人的面首们，什么张易之，张昌宗等，可谓娘界始祖。

现在社会容许各种声音的出现，“娘娘腔”似乎大有成为新审美的趋势。现在的很多男孩子越来越女性化，但在生活中，男性的“不阳刚”、“娘娘腔”、“娘炮”常常被归结为成长的“烦恼”，被人群边缘化，裹挟着一股来自主流社会反感的强大压力。那么，为什么男人会变“娘娘腔”呢？

耳鼻喉科专家认为，男人娘娘腔或多或少与男性变声期有关。男人娘娘腔特征是发声“娘娘腔”，其余发育都很阳刚，这在临床上称为“男声女调”，大多源于青春期变声期声调出现了异常。

在儿童期，无论男孩、女孩，音调都会比较高，没有太大差别，而到了青春期，大概在13-16岁左右，男生进入变声期，随着体内性激素水平的升高，喉部的增大，声带变长变宽，嗓音基频随着降低，这就是我们听到的低沉、阳刚的比较男人的声音，这是正常现象。

如果变声阶段没变好，结果会怎样？如果变声期后，男人的发声还是像变声前一样，音调又高又细，则可能形成“男声女调”——大家所讲的“娘娘腔”、“娘炮”。很多人对此也不以为然，等到20多岁，面临找工作、找对象时才发现这是个很大的困扰。

当年日本的当红影星木村拓哉剃腋毛这一举动，竟被无数“粉丝”竞相效仿，

还有近期流行的韩国花样美男们，更是成为津津乐道 的话题，足见此明星效应的威力。

还有，如果自小生活在女性围绕的环境中，男性的心理也会发生变化，言语眉眼包括行为处事都会因下意识地模仿而女性化。

现在生存的环境已经雌激素化，男人怎能不雌化人类被各种各样的含雌激素的物质所包围现如今我们生活的社会，可以说无处不充斥着雌激素，正因为这些雌激素，使得现在的男人开始有女性化的倾向。

娘娘腔随着社会对于男性不同性别气质的看法和中性化趋势的逐渐发展，娘娘腔越来越趋近于中性词语甚至含有褒扬之意。

到底是不是唐朝就比宋朝的男人更man呢？首先得定义''man''：

什么是man？难道仅仅是指长得健壮，孔武有力吗？一个男人要称的上“man”，最重要的是性格要man，能体现出男人的坚毅，勇敢，果断。

此外，无论男孩女孩，变声期都要避免用声过度、大喊大叫等不良的发音习惯，这样很容易伤到声带，情况严重者会出现“声带沟”，治疗起来会比较麻烦。

形成“男声女调”有一部分是生理的因素，也有一部分是心理的原因。

当年日本的当红影星木村拓哉剃腋毛这一举动，竟被无数“粉丝”竞相效仿，还有近期流行的韩国花样美男们，更是成为津津乐道的话题，足见此明星效应的威力。还有，如果自小生活在女性围绕的环境中，男性的心理也会发生变化，言语眉眼包括行为处事都会因下意识地模仿而女性化。

除此之外，由于现代社会进入高速发展时期，我们吃的食物也被改良加入了大量的化学制剂。它们中有一部分具有类雌激素的特性，如一些家禽牲畜的饲料中被加入的类似雌激素的物质。这些存在于环境中具有类雌激素特性的化合物被称为环境雌激素或者环境荷尔蒙。正因为这些雌激素，使得现在的男人开始有女性化的倾向。不仅使得男孩出现“男声女调”，更严重的甚至会造成男性不育。

同性恋

社会上把娘娘腔与同性恋等同其实是错误的看法，娘娘腔的男性并非都是同性恋者，同性恋者也并非都是娘娘腔。

众所周知，在我们生活的周围环境中生存着许多男同性恋，他们并非是那种“女性化”的形象，相反的是很多男同性恋有“型”有“款”阳刚味十足，完全可以说是“很猛很男人”，比如熊族。

因此，绝不能将娘娘腔视为男同性恋者的普遍特征或本。

克服心理

据德国儿童行为学家的一项专题研究，大约6%的男孩在其上中小学，甚至进幼儿园时，即出现程度不等的“娘娘腔”，而且其中有一半在其成年后仍表现得“奶油味”十足。

所谓“娘娘腔”，指的是男孩行为上某种程度的女孩化，表现也因人而异，不尽相同，

如果从这个方面来看，唐朝和宋朝的男人都有很多这样的，比如唐朝的李白，杜甫，这是文人的“man”；

还有如卫国公李靖、陈国公侯君集、英国公徐世绩、辽西郡公薛仁贵、临洮郡公王忠嗣、汾阳王郭子仪、临淮王李光弼、西平王李晟、南康王韦皋、凉国公李愬，这是唐代十大名将，这是武将的“man”。

我怎么觉得这是好事？

越来越多的人勇敢做自己了，摆脱了以往社会对男性的各种要求，不用为了别人的目光而逼着明明喜欢粉色喜欢打扮、个性柔弱的自己强装着粗犷，man，坚强。

所谓“娘娘腔”，指的是男孩行为上某种程度的女孩化，表现也因人而异，不尽相同，其中较典型的有：说话爱发嗲，走路踩“碎步”，举手投足动作忸怩，爱跟女孩子玩等等。一般来说，“娘娘腔”并不一定会像有些人想当然地认为可能导致同性恋，但却可能给男孩心理上的健康成长带来某种程度的负面影响。

德国专家已经证实，孩子的“娘娘腔”基本上与遗传因素无关。一项统计显示，凡父亲在孩提时表现出“娘娘腔”而成人后又消失的，其儿子表现为“娘娘腔”的比例与其他家庭的男孩相比只是略高一些。

但如若父亲在孩提时代表现出的“娘娘腔”一直保持至今，那么其儿子表现为“娘娘腔”的比例就要比其他家庭的男孩高出2～3倍甚至更多。

这就意味着，男孩“娘娘腔”的形成，在更大程度上是与其生活的环境息息相关的。

实际上，诸如父亲的性格、家长的期待、排行、家里女性多还是男性多、小伙伴的影响等等，都可能对孩子的行为方式、性格特征产生一定的作用。

他们为国家抛头颅洒热血，鞠躬尽瘁，是为真man！

而宋朝呢？当然也有很多“man”人：

文的方面，如欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚；

武的方面，如岳飞、孟珙、曹彬、狄青、李继隆、曹玮、刘锜、韩世忠、王坚、吴玠等。

而且越是到宋后期，man的人越来越多，因为国家支离破碎，外敌入侵，很多爱国英雄涌现，也许比唐朝还多。

行为举止穿衣打扮方面，大概是现在的人接触了和以前传统审美不同的多元审美，给很多人打开了新世界的大门。“啊，原来还可以这样！诶，我确实觉得我更喜欢这样诶！哎呀，确实这样我觉得更开心更舒服呢！”我觉得这纯粹是个人喜好，不管男女，什么走路姿势捏不捏兰花指怎么打扮穿什么衣服，怎样都可以。

因此，本人并不同意说唐朝男人很MAN，宋朝男人很娘这样的结论。男人的man与否本和朝代没有太大关系，有的史学家提出征兵制来论证这一观点，说什么宋代因为对武官歧视，所以很多人都去读书了，读书人比较柔弱之类的东西，但征兵只是征的一部分男人，并不是全部！而且读书人，文人就一定不man吗！man不仅仅是体格上的表现。

如果要这样说的话，那么当今这个时代，读书人，或者说文人那么多，难道都是娘的人吗。

至于性格方面，大概也是没那么多对于性别的条条框框了，毕竟，自由意志不能道德绑架才是政治正确嘛。坚强，有责任，有担当，这些确实是优良品质，无论在男女身上，都是好的品质。但另一方面来说，软弱无罪，男孩子女孩子也都有害怕、哭泣、逃避和放弃的权利不是吗？

社会越来越开明，越来越包容，接纳更多元的人生观和价值观，不符合社会主流价值和审美的人也有生存的空间。

从个人角度来说，不过是找到了自己喜欢的适合的生活方式罢了，如果没有伤害到别人，我觉得无可厚非。如果伤害到别人了，那要么是道德有亏要么是违法，这是人品问题，和有没有男子气概没什么必然联系。

一切以认为『男生必须要有阳刚之气』的言论都是耍流氓。

人在生理上分为男女，但性格是没有性别的，如今社会认同的『男人刚强，女性阴柔』是男权社会的人为性区分，是社会强加于人们的性格身份，是对女性和男性女性化的歧视。

人的性格的塑造与生理、社会环境有关，不要刻意把弯的掰直，顺其自然，不刻意让孩子成为哪类就好。

《到头来，都一样》——无所谓很Man或很娘，从募兵制可窥端倪。唐代前期的兵员分为两大类，一类是义务兵，一类是志愿兵。在拣选准则方面，义务兵的特点只有一个，这就是以身体健壮作为唯一的拣选准则，“召募强壮”、“召募壮士”才是拣选义务兵的直接目的。

志愿兵有两个特点：第一，对兵员的全面条件要求严格，必须同时具备经济条件、身体条件和丁口状况三个方面的要求。第二，在全面要求的基础上，突出强调家庭的经济条件,也就是将经济条件摆在首位。

宋代召募兵员，将身体健壮作为唯一拣选的准则。《宋史》卷193《兵志》记载:“太祖招兵，个高不要，只要肤黝黑、琵琶腿，车轴身，力大的人。”这是体形和体力条件的要求。“正试招募时，首先测身高，其次看跳跃，最后看视力。”这是相貌、跳跃和视力条件的要求。由此可见，身体健壮是宋早期召募兵的唯一标准。

唐、宋后期，外敌入侵，战乱不断。募兵制放弃了对兵员全面而繁琐的拣选准则，召募的对象不在重视兵员的身份、来源，体格，只重视是不是男人。

性别刻板印象的核心是性别的二元分类，即我们只存在“男性”和“女性”，但性别并没有那么简单。学者们逐渐开始意识到“性别”的流动性，随之兴起了“酷儿理论”。

酷儿理论学者巴特勒（Judith Butler）指出，根本不存在”恰当的”或''正确的''社会性别，甚至，不存在传统意义上绝对的男人或女人，只存在着一个个具体的，活生生的人。

Facebook在2014年更新了页面的“性别”选项，从“男/女”两种选项拓展到了56种性别。56种性别选项中包括顺性，变性，流性，泛性，两魂人等等。与时装人的“翻桌”革命不同，Facebook通过将性别种类扩展，来模糊传统的“男女”之别，但本质上仍然是在打破二元刻板印象。

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